正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。
按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
南雄·《九十九节龙》
九十九节龙发源于珠玑镇叟里元，早在周朝时期（至今三千多年历史）叟里元人的祖先齐心协力制作了九十九节龙。舞龙不单纯是为了欢乐而舞，更重要的是人们对巨龙的怀念和崇敬。九十九节龙以竹篾、布料制成，彩绘龙身，龙头大如风车，龙身共99节，表演时需要99个人共同舞动，舞龙着舞动长龙到各村祭拜。被列入南雄市县级第一批非物质文化遗产项目。
南雄·龙舞《香火龙》
香火龙发源于南雄市百顺镇白竹片村，距今已有300多年历史，活动时用稻草扎制草龙两条（一公一母），公龙长9.9米，母龙长9米，草龙身上满插燃香，夜幕下舞龙者手持龙肚下的插杆，舞动龙身，翻腾表演，表演的套路有火龙拜门、双龙戏珠、龙尾对舞、云游四海等。还借鉴了其他民间艺术表演手法，在表演时灵活交换步伐，转换造型，并注重表演时两条龙的协调性，使整个表演反映出“龙”的矫健、流畅、迅捷、霸气。被列入国家级第三批非物质文化遗产项目。
南雄·《火龙、火狮、火凤、火虾》
“火龙、火狮、火凤、火虾”是多元文化融合的传统舞蹈，流传于南雄市水口镇水口村及附近村庄，正月十三、十五、十六舞火龙、火狮、火凤、火虾，是南雄市水口镇水口村闹元宵的传统习俗，公元1892年流入水口，至今已有120多年历史，其寓意是感谢大自然的恩赐，感谢上苍福佑，祈盼年年国泰民安、风调雨顺。该传统舞蹈以龙、狮、凤、虾为外形，均由村民自己制作，旧时先扎好支架，再用稻草沿四周扎实形成龙、凤、狮、虾等形状，惟妙惟肖。表演时，伴随着粗狂的击鼓乐、鞭炮声，气势磅礴的火龙从烟雾中钻出来，活灵活现的火狮、翩翩起舞的火凤和栩栩如生的火虾紧跟火龙，它们在火球的引导下，将欢乐送到村庄的每个角落。被列入韶关市第五批非物质文化遗产项目。
南雄·《磨地狮》
磨地狮流传于湖口镇承平村委会下汾村及该镇周边村庄，磨地狮最初名字叫岩鹰狮，因为该舞狮表演的时候多采用矮步，蹲步等套路，并穿插了许多亲吻土地的动作，以表达对土地的膜拜。在20 世界80年代，改名磨地狮，其表演给人的印象是淘气、灵巧。特别是它们亲吻大地的精彩舞姿，体现了人民热爱生活、热爱土地的淳朴感情，也表达了人们向往年年丰收、岁岁太平的美好愿景。被列入南雄市县级第一批非物质文化遗产项目。
南雄·《板凳龙》
板凳龙在当地又叫“板桥灯”，始于清代1643年，是一种和亲睦族的文明活动，其主要活动范围以南雄市乌迳镇为中心，辐射到附近乡镇，如油山、坪田、黄坑、南亩等镇的乡村。板凳龙由32块衫板连接而成，每块衫板长约6尺，宽约1尺。板的两头凿孔，板与板的相接处用杉木条连接，使得连接处可以灵活转动。每年从年初二便开始舞板凳龙，一般一天游拜1-2个村庄，每到一个村庄，板凳龙表演队的主持人（或长辈）会给所到的村庄的长辈送拜年贴和金花，以行预告和拜会礼，直至元宵节后才结束。被列入南雄市县级第二批非物质文化遗产项目。
